Author Archive

March 23rd, 2017 | Author:

tải xuống

Phan Châu Trinh và Thuyết hiện đại hóa mới

Nguyễn Quang A*

Bài này giới thiệu tóm tắt Thuyết Hiện đại hóa Mới và đối chiếu nó với vài tư tưởng Phan Châu Trinh. Một mặt, chúng ta hết sức ngạc nhiên thấy phần cốt lõi của lý thuyết hiện đại hóa mới (do Christian Wetzel đúc kết, 2013) phản ánh khá trung thực tư tưởng Phan Châu Trinh (và các đồng chí của cụ) hơn 100 năm trước được kết tinh trong ba khẩu hiệu của phong trào Duy Tân (1906) là “khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh.” Mặt khác, sự trùng hợp này cũng chẳng hề đáng ngạc nhiên bởi vì gốc rễ chung của chúng: khát vọng giải phóng phổ quát của con người. Sự đối sánh này có thể góp phần lý giải vì sao tư tưởng Phan Châu Trinh vẫn giữ nguyên tính thời sự mới mẻ của nó đối với chúng ta và tiếp tục dẫn dắt chúng ta trên con đường phát triển đất nước mà một phần thiết yếu là việc tiến hành dân chủ hóa ở Việt Nam

* Tôi cám ơn nhà văn Nguyên Ngọc, Gs. Chu Hảo từ Viện Phan Châu Trinh và Gs. Benedict Kervkliet từ Australian National University đã đọc bản thảo này và cho các bình luận quý báu.

more…

Category: Bài viết, Chính luận, Văn hóa  | Tags:  | Comments off
March 09th, 2017 | Author:

haibatrung0

Kịch bản “Gian-đa và Hai Bà Trưng”

Tác giả: Châu Diên (Phạm Toàn)

LỜI BÌNH CỦA NGUYỄN ĐĂNG HƯNG

Đây là một vở kịch giáo khoa mới mẻ và đăc sắc. Đặc sắc không những vì chủ tâm giáo dục của tác giả mà còn là tính hiện đại của tác phẩm. Chính đạo diễn tham gia như một nhân vật của vở kịch với dụng ý không ngừng nhắc nhở khán giả rằng đây là kịch, là kịch lịch sử chứ không phải thật, cũng không phải là văn bản của sách lịch sử.
Điều nổi trội là tính nhân văn của kịch bản. Hai bà Trưng thời cổ đại (0043), Jeanne d’Arc (Gian-Đa) thời trung cổ (1412), là những nữ anh hùng cái thế của lịch sử Đại Việt và của Pháp đã có những hành động vô cùng anh dũng, lập ra những sự kiện lịch sử hiển hách được muôn đời ngưởng mộ và nhớ ơn. Nhưng trong vở kịch này, họ thể hiện một cách rất NGƯỜI, rất phụ nữ, rất dân gian… Gian-Đa đã chia sẻ với một thành viên nghĩa quân một nụ hôn hay tỏ ra sợ nóng trước khi lên giàn thiêu… Hay Trưng Trắc sau khi thắng trận đã khóc nức nở vì nhớ Lê Chân. Hay Trưng Nhị sợ lạnh trước khi nhảy xuống sông Hát trầm mình vì biết không thể thoát khỏi tay quân Hán.
Những cảm nghĩ rất bình thường trên không hề làm suy giảm sự xúc động và lòng ngưởng mộ của khán giả trước sự chọn lựa anh dũng và can cường của các nhân vật lịch sử…
Đây chính là thông điệp mà tác giả muốn gửi đến chúng ta: những hình ảnh người anh hùng robot trong các tác phẩm thường thấy là sai lầm của chủ trương duy ý chí, tuyên truyền trong văn học…

________________________

LỜI DẪN CỦA TÁC GIẢ

Kịch bản soạn cho chương trình thực nghiệm đưa nghệ thuật vào nhà trường phổ thông. (Gợi ý: kịch bản này thích hợp hơn cả cho học sinh lớp 11 trở lên) Lưu ý: Kịch bản này có mượn một ý của nhà soạn kịch Jean Anouilh trong lời cô Jeanne d’Arc “Sao lại trao gánh nặng cứu nước lên vai gầy này?”. Xin cảm ơn.

Nhân vật:

– Đạo diễn, người có thể được gọi tên cách khác: “đạo diễn-nghệ sĩ-Sử gia”

– Gian-Đa (Jeanne d’Arc), trinh nữ nước Pháp sống ở thế kỷ 15.

– Cô Chắc, Cô Nhì (xưa nay vẫn gọi bằng Trưng Trắc, Trưng Nhị), những trinh nữ nước Nam, sống ở thế kỷ thứ 1. Cùng những nhân vật phụ khác xuất hiện lần lượt trên sân khấu.

Địa điểm:

– Ở Việt Nam, bên sông Hát Giang, thế kỷ thứ 1, (thể hiện nhờ biểu tượng một đống rơm lớn và một đống rơm nhỏ được đẩy ra sân khấu , , cũng có thể thay thế bằng phông có vẽ hình mấy cây rơm – cũng có thể diễn trên sân khấu không bài trí gì hết, thả lỏng cho trí tưởng tượng của mọi người).

– Ở Pháp, tại cánh đồng bên ngoài thành Orléans, thế kỷ thứ 15 (thể hiện theo cảnh vẽ một cánh đồng mênh mông và xa xa là một tháp chuông nhà thờ).

– Hai bên gặp nhau tại một địa điểm tưởng tượng nằm giữa hai nước, không thấy ghi trên bản đồ, chắc là địa điểm trong lòng con người.

more…

March 04th, 2017 | Author:

Bao anh 4

THÊM MỘT BÀI PHỎNG VẤN MỚI VỀ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO. XUẤT KHẨU LAO ĐÔNG CẤP CAO CỬ NHÂN TIẾN SỸ?
HÀNG DỎM AI CHỊU NHẬN?
+++++++++++++++++++++

GS Nguyễn Đăng Hưng bày tỏ lo ngại trước đề án xuất khẩu cử nhân sang nước ngoài làm việc của Bộ LĐ-TB-XH.
PV:- Thưa ông, Bộ LĐ-TB-XH đang xây dựng đề án dự thảo Đề án xuất khẩu cử nhân sang nước ngoài làm việc. Cụ thể một số thị trường Bộ hướng tới là Nhật Bản, Hàn Quốc, CHLB Đức, Slovakia… Ông bình luận ra sao về quyết tâm này? Theo ông, đặt ra vấn đề trên ở thời điểm này đã muộn chưa và vì sao?

more…

Category: Bài phỏng vấn  | Tags:  | Comments off
February 25th, 2017 | Author:

996596_10151816279459736_947773810_n

HOÀI NIỆM VỀ THƯỞ ẤU THƠ
Nguyễn Đăng Hưng
++++++++++++++++

Tiết xuân tháng Giêng tôi về quê nhà thắp hương trên phần mộ song thân và gia tộc, tại làng Bồ Mưng, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam, nay thuộc xã Điện Thắng Bắc.

Không khí xuân mát mẻ, vùng nghĩa địa gia tộc khô ráo, tôi được dịp thong thả thăm viếng tường tận từng nấm mộ với sự hướng dẫn của người anh họ hiếm hoi may mắn còn sống sót và hiện đang sinh sống trên phần đất của gia tộc dòng họ Nguyễn Đăng. Con cháu đông đảo phần lớn nằm xuống vì bom đạn của nhiều phía. Phần còn lại lưu lạc khắp nơi : Sài Gòn, Hà Nội, Pháp, Bỉ, Đức, Phần Lan, Hoa Kỳ… nay còn lại mình tôi.

Ký ức ùa về như một đoạn phim quay chậm sau 68 năm… Ngậm ngùi tôi nhớ lại khu vườn xưa cao ráo, rộng rãi của ông nội tôi vốn đầy cây cối um tùm tươi mát nay không còn dấu vết nào nữa ngoài con đường cong uốn khúc với lũy tre xanh trước ngõ.

more…

Category: Bài viết, Tiểu phẩm  | Tags:  | Comments off
February 17th, 2017 | Author:

12745849_10154037896509736_2886811153880722150_n

TẠI SÀI GÒN:
LỄ TƯỞNG NIỆM CÁC TỬ SĨ TRONG CUỘC CHIẾN CHỐNG XÂM LƯỢC DO TRUNG CỘNG PHÁT ĐỘNG NĂM 1979 TẠI BIÊN GIỚI PHÍA BẮC NƯỚC TA BỊ NGĂN CẢN PHÁ PHÁCH

GS Nguyễn Đăng Hưng
_______________________________________

Tôi xuống Quận 1, Công trường Mê Linh lúc 9 giờ thiếu 20 là thấy có đông người bao vây chung quanh tượng đài Đức Thánh Trần. Nhìn kỹ không thấy ai là nhân vật thân quen, những nhân sĩ trí thức quan tâm đến việc tưởng niệm các liệt sĩ Việt Nam đã hy sinh thân mình vì tổ quốc trong cuộc chiến bảo vệ lãnh thổ chống Trung Cộng năm 1979.

 

more…

February 15th, 2017 | Author:

16710262_1630738040275499_907589399_o

BÀ NÀ VÀ VĂN HÓA PHÁP

TẠI ĐÀ NẴNG, VIỆT NAM

Nguyễn Đăng Hưng
+++++++++++++++

Tôi đã thử đăng lên phây (Facebook) vài tấm hình chụp cách đây hai hôm tại Bà Nà. Bạn bè tôi ai cũng tưởng là tôi lại trở sang Châu Âu và đang đứng tại Bỉ. Mãi hôm sau, một người giọng Đà Nẵng mới phát hiện ra đó là Bà Nà, chứ không phải Châu Âu nào cả!
Chi tiết nhỏ này phần nào đã nói lên sự thành công của các công trình thiết kế xây dựng làng Pháp tại Bà Nà.

more…

Category: Bài viết, Văn hóa  | Tags:  | Comments off
January 26th, 2017 | Author:

mai vang

THƠ NGÀY CHỜ TẾT:

MAI VÀNH HÉ NỤ ĐÓN XUÂN

Nguyễn Đăng Hưng

 

Rồi trời đất chuyễn mùa

Gió lùa qua cửa sổ

Xa xa tiếng chuông chùa

Vọng về thời cổ tích

Tiếng chuông của ngàn xưa

Gióng lên tự bao giờ

Qua bao tầng ký ức

Hiện về như giấc mơ

Giấc mơ của thuở nào

Lâu rồi không về nữa

Khắc khoải vẫn cồn cào

Đêm dài không chợp mắt

Giấc mơ vẫn còn đây

Cõi đời như chờ đợi

Đường dài chưa hề tới

Năm tháng thêm hao gầy

Buổi sáng còn thức dậy

Khu vườn còn cỏ cây

Mai vàng  chợt hé nụ

Mùa Xuân vẫn là đây

 Nguyễn Đăng Hưng.

Sài Gòn ngày 27 tháng chạp tết Đinh Dậu

Category: Bài viết, Thơ  | Tags:  | Comments off
January 18th, 2017 | Author:

DINH DAU 2017_NDH

BÊN THỀM XUÂN ĐINH DẬU
TÔI XIN GỬI ĐẾN BẠN HỮU GẦN XA, TRONG VÀ NGOÀI NƯỚC,
NHỮNG LỜI CHÚC CHÂN THÀNH VÀ TỐT LÀNH NHẤT!

NGUYỄN ĐĂNG HƯNG
_____________________________________________________

Category: Thông báo  | Tags:  | Comments off
January 17th, 2017 | Author:

tt5

MÙA XUÂN TÂY TẠNG VÀ CÂU CHUYỆN NHỮNG DÒNG SÔNG

Ngô Thế Vinh

CỰC THỨ BA CỦA TRÁI ĐẤT

Khoảng ba trăm triệu năm trước, Tây Tạng còn nằm dưới đáy biển Tethys nguyên là một đại dương mênh mông bao trùm cả diện tích Châu Á và Ấn Độ. Do hành trình va chạm dữ dội của hai khối tiền lục địa Gondwanaland và Laurasia tạo nên cơn địa chấn với sức ép khổng lồ từ khối đất Ấn Độ dồn lên phía bắc tạo thành dãy Hy Mã Lạp Sơn và Cao nguyên Tây Tạng.

Với lịch sử địa chất ấy, Tây Tạng là vùng đất cao từ 3500 tới 5000 m – được mệnh danh là “xứ tuyết”“nóc của trái đất”, hay “Cực Thứ Ba / Third Pole” — hai cực kia là Bắc Cực và Nam Cực. Tây Tạng với diện tích hơn một triệu km2 gần bằng Tây Âu nhưng cô lập với thế giới bên ngoài bởi ba bề núi non hiểm trở: phía nam là dãy Hy Mã Lạp Sơn, phía tây là rặng Karakoram, phía bắc là các rặng Kunlun và Tangla; riêng phía đông cũng bị cắt khoảng bởi các dãy núi không cao và lũng sâu và thoải dần xuống tới biên giới Trung Hoa, ráp gianh với hai tỉnh Tứ Xuyên và Vân Nam.

Phía tây bắc, Tây Tạng là một vùng đất hoang đông giá, gần như không người no-man’s-land trải dài hơn 1200 km từ tây sang đông. Phía nam là vùng núi non với thảo nguyên, nơi sống của dân du mục với các đàn cừu dê và những con bò Yaks.  Phía đông là tỉnh Kham và đông bắc là tỉnh Amdo (quê hương của Đức Dalai Lama thứ 14) là vùng trù phú và đông dân nhất. Thứ đến là vùng đất phía nam khí hậu bớt khắc nghiệt, nơi có con Sông Yarlung Tsangpo với những phụ lưu như một mạch sống.

Người nông dân Tây Tạng chủ yếu trồng lúa mạch và khoai tây là hoa màu phụ. Khí hậu thay đổi thất thường như mưa đá, đông giá nên mùa màng luôn luôn bị hư hại. Nguồn thực phẩm ổn định hơn là nuôi gia súc ngoài đàn bò Yaks còn có trừu, dê và gà để lấy trứng. Tsampa làm từ bột lúa mạch sấy là món ăn thường nhật của người Tây Tạng. Quốc gia Tây Tạng là hình ảnh mênh mông của những thảo nguyên với núi cao và lũng sâu, bầu trời thường thì trong xanh như ngọc. Cho tới cuối thế kỷ 19, nếp sống của họ vẫn vậy như từ hàng ngàn năm trước.

more…

January 14th, 2017 | Author:

images2

Mắm và nước mắm:

Linh hồn của ẩm thực Việt Nam

GS Nguyễn Đăng Hưng

Vừa rồi trong một tiệc cưới của một bạn trẻ, ngồi bên cạnh TS Nguyễn Nhã, người đang ra sức quảng bá nghệ thuật ẩm thực Việt Nam, tôi chứng kiến ông đã cho gọi người đại diện ban phục vụ đến để khiển trách. Ông bảo đây là ẩm thực Việt hay Tàu? Tại sao chỉ cho nước chấm là nước tương mà không có nước mắm. Nước mắm là linh hồn của bửa ăn Việt Nam, bửa tiệc theo phong cách Việt Nam là phải có nước mắm còn nước tương thì chỉ nên theo yêu cầu cá biệt của khách. Rồi ông yêu cầu nhà hàng nên làm ngay, dẹp hết các chén nhỏ đựng nước tương và thay bằng nước mắm. Tôi gật gù đồng ý với quan điểm của ông.

Mắm, đặc biệt nước mắn chính là quốc hồn quốc túy của người Việt Nam.

more…

Category: Bài viết, Tiểu phẩm  | Tags:  | Comments off